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事業(yè)單位教師,是否可以看清內(nèi)涵?--邢臺公務(wù)員培訓(xùn)(www.bonsaiera.com)
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高頻點(diǎn)1:遷移的分類
問題分析:反向遷移是負(fù)遷移。
答:這個說法是錯誤的。負(fù)遷移和逆遷移根據(jù)不同的分區(qū)進(jìn)行分類。負(fù)遷移是指學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的負(fù)面影響,它允許正向遷移向反向遷移;反向遷移指的是后來學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)的影響,可以是正遷移或負(fù)遷移。
高頻二:負(fù)強(qiáng)化與懲罰之間的區(qū)別。
操作條件制約的基本規(guī)律包括強(qiáng)化、回歸和懲罰。
加強(qiáng)正強(qiáng)化(實(shí)施獎勵)和負(fù)強(qiáng)化(撤銷處罰),也稱正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化。正強(qiáng)化通過呈現(xiàn)某種刺激增加了發(fā)生的概率;負(fù)強(qiáng)化通過阻止一些(惱人)刺激增加了響應(yīng)發(fā)生的概率。
一個有機(jī)體做出行動反應(yīng)后,將不再有任何增強(qiáng)子。然后,這種反應(yīng)的概率將在未來減少,這被稱為滅絕。
懲罰是一種厭惡刺激的過程,在生物體做出某種反應(yīng)后,消除或抑制這種反應(yīng)的發(fā)生。
問題是消極的強(qiáng)化是懲罰。
回答:錯了。負(fù)強(qiáng)化不同于懲罰。負(fù)強(qiáng)化是行為概率的增加,懲罰是消除或減少行為發(fā)生的可能性。負(fù)強(qiáng)化不等于懲罰。這兩個概念是兩個不同的概念。
高頻點(diǎn)三:學(xué)習(xí)的定義
學(xué)習(xí)指的是由經(jīng)驗(yàn)引起的行為和行為潛能的相對持久的變化。廣義學(xué)習(xí)包括人類學(xué)習(xí)和動物學(xué)習(xí)。狹義的學(xué)習(xí)是指人的學(xué)習(xí)。這一定義的實(shí)質(zhì)包括三個方面:第一,學(xué)習(xí)表現(xiàn)出對個體的一種改變;第二,學(xué)習(xí)所引起的變化是相對持久的;第三,學(xué)習(xí)是由重復(fù)的經(jīng)驗(yàn)引起的。
問題分析:行為改變是學(xué)習(xí)的結(jié)果。
答:這個說法是錯誤的。學(xué)習(xí)是個體在特定情境下在實(shí)踐中產(chǎn)生行為或行為的能力的一個相對永久的變化。每一項(xiàng)研究都必須改變。學(xué)習(xí)是一個行為改變的過程,而不僅僅是學(xué)習(xí)后的結(jié)果。學(xué)習(xí)引起的變化應(yīng)相對持久。一些短暫變化的現(xiàn)象可以在沒有學(xué)習(xí)的情況下發(fā)生。因此,這個問題是錯誤的。
高頻測試四:正式和非正式團(tuán)體
正式團(tuán)體是指在學(xué)校行政部門、班主任或社會團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)下,由一定的規(guī)章組成的學(xué)生群體。
在同伴交往的過程中,一些自由組合并自發(fā)形成小團(tuán)體的學(xué)生被稱為非正式群體。
課堂管理必須關(guān)注正式群體與非正式群體之間的關(guān)系。首先,有必要鞏固和發(fā)展正式小組,使班里的學(xué)生能夠形成共同的目標(biāo)和興趣,產(chǎn)生共同的群體規(guī)范,協(xié)調(diào)他們的行動,滿足成員的需要并相互同意,使班級成為一個強(qiáng)大的群體。其次,要正確對待非正式群體。在支持和保護(hù)積極的非正式群體的同時,有必要對消極的非正式群體進(jìn)行教育、指導(dǎo)和改革,并在學(xué)校規(guī)章和法律的基礎(chǔ)上懲罰或懲罰他們。
非正式群體在班級管理中的作用是消極的。
答:這個說法是錯誤的。非正式群體是一種基于個人愛好和愛好、愛好和興趣的強(qiáng)烈情感色彩的群體。非正式群體對個人的影響是積極的或消極的,主要取決于非正式群體的性質(zhì)和與正式群體目標(biāo)的一致性。因此,非正式群體既不能采取高壓政策,也不允許他們放任自流。正確引導(dǎo)他們發(fā)揮積極作用,避免消極影響。--邢臺公務(wù)員培訓(xùn)
例五:心態(tài)對解決問題有負(fù)面影響。
聲明是錯誤的。
思維定勢是由先前活動形成的心理準(zhǔn)備狀態(tài),影響后續(xù)活動的趨勢。它通常作為回答或解決問題最熟悉的方式。刻板印象在解決問題中起著積極和消極的作用。所以聲明是錯誤的。
[例六]你擁有的知識越多,你就越強(qiáng)大。
聲明是錯誤的。
知識和技能與能力的發(fā)展不同步。知識不僅僅是能力高,比如高分?jǐn)?shù)和低能量。所以聲明是錯誤的。
[例七]道德教育的過程與道德形成的過程是一致的。
聲明是錯誤的。
道德教育過程與道德形成過程之間存在著差異和聯(lián)系。
(1)思想道德建設(shè)的過程是學(xué)生個體道德自我發(fā)展的過程;德育過程是教育者對受教育者的教育過程和雙邊活動的過程;(2)學(xué)生受各種因素的影響。道德品格的形成,中學(xué)生在德育過程中主要是有目的的、有計劃的、有組織的教育。(3)從學(xué)生思想品德形成過程的結(jié)果來看,道德人格的形成過程包括生理、社會、主觀、實(shí)踐三個方面,而德育過程要求學(xué)生的思想品德要符合社會的要求。所以這個問題是錯誤的。
[例八]智力水平越高,創(chuàng)造力越高。
錯誤陳述
研究表明,創(chuàng)造力與智力之間的關(guān)系不是簡單的線性關(guān)系。高智商不是高創(chuàng)造力的充分條件,是高創(chuàng)造力的必要條件。智力水平越高,創(chuàng)造力越高。所以這個問題是錯誤的。
[例九]全面發(fā)展是學(xué)生道德、智力和身體素質(zhì)的平均發(fā)展。
聲明是錯誤的。
人的全面發(fā)展是人的全面發(fā)展,是指人的身體力量和智力的全面發(fā)展,也是人的道德、智力、形體美各方面的和諧發(fā)展。全面發(fā)展不是學(xué)生道德、智力和體質(zhì)的平均發(fā)展。所以這個問題是錯誤的。
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